De paseo por la historia. Con una mirada breve a los eventos y personajes que impactaron al país y al mundo.
Evaristo Regalado, 8 de mayo de 2024
JEAN HENRY DUNANT Y LA CRUZ ROJA INTERNACIONAL
Iniciemos nuestro recorrido con un pensamiento atribuido a Albert Einstein, sobre dos colosos ancestralmente en disputa: religión y ciencia. Cito:
“La ciencia sin la religión, es coja, pero la religión sin la ciencia, es ciega”
Un día como hoy, 8 de mayo pero de 1828, nació en Ginebra, Suiza, el humanista, escritor, filántropo, activista y empresario Jean Henry Dunant, quien tiene el mérito de ser el principal promotor de la Cruz Roja Internacional como fundador del Comité Internacional de la Cruz Roja en 1863 por lo que fue nominado y ganador del premio Nobel de La Paz en el año 1901. Compartió el Nobel con el Frédéric Passy, pacifista francés, fundador de La Liga de la Paz.
Dunant nació en el seno de un hogar cristiano-calvinista, con padres muy solidarios que le inculcaron a su hijo los valores del cristianismo y de la solidaridad. Siguiendo esa ruta de vida fundó la “Asociación del Jueves”, un grupo de jóvenes que se reunía periódicamente para estudiar la Biblia y llevar ayuda a gente muy pobre. Dunant también sembró las bases de la “Young Men’s Christian Association” (YMCA), traducido como “Asociación Cristiana de Hombres Jóvenes", una institución de alcance global fundada en Londres, Inglaterra, en el año 1844, de la que fue director en Ginebra y que según su portal en Internet se dedica a fomentar solidaridad y oportunidades de vida, a compartir los ideales del cristianismo, a la construcción de una sociedad con valores de justicia, paz, reconciliación y amor, y a llevar a cabo acciones voluntarias a favor de las personas vulnerables. Proveía, además, alojamiento temporal para jóvenes y adolescentes1.
La Cruz Roja se comenzó en 1863. Doce naciones acordaron regular el cuidado de los soldados enfermos, heridos, o prisioneros de guerra, por parte de un personal médico neutral que utilizaría un signo distintivo internacional reconocible. Se escogió una cruz de color rojo sobre fondo blanco. Una curiosidad: la bandera de la Cruz Roja Internacional es la misma bandera de Suiza, país de origen de Dunant, pero con los colores invertidos. No nos parece una casualidad.
La idea de un cuerpo de voluntarios para socorrer heridos de guerra, sin importar el bando, le surgió a Dunant en la batalla de Solferino, de la que fue testigo de excepción, acaecida en el año 1859 en Italia, entre los ejércitos austriaco y franco-piamontés, y que se dio en el contexto de la unificación de Italia. Dunant resultó profundamente conmovido, horrorizado de ver a tantas personas en estado agónico o falleciendo por falta de ayuda o por deficiencias en la atención médica. Sobre eso Dunant escribió un libro que tituló “Un recuerdo de Solferino" (1862) en el que describe la batalla, sus circunstancias, costos y la tragedia humana que allí se vivió; sugiriendo en el mismo una organización neutral para proveer cuidados a los soldados heridos, que es precisamente parte de la misión que tiene la Cruz Roja hoy en día. Su sugerencia fue acogida por la Convención de Ginebra sobre los heridos de guerra del año 1864 .
En honor de Dunant se declaró el 8 de mayo, su fecha natalicia, como el Día de la Cruz Roja. Dunant murió en el Asilo de Ancianos de Heiden, en Suiza, el 30 de octubre de 1910.
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#Depaseoporlahistoria#08May#Dunant#CruzRoja
Curiosamente hay una famosísima canción que hace alusión a este último punto, pero de forma tergiversada, titulada “Y.M.C.A.”, de la agrupación americana Village People, un tema que se hizo muy popular como una especie de himno de la comunidad gay en los Estados Unidos de los años 70 y 80. La canción sugiere en sus letras, aunque de forma implícita, la existencia de un lugar donde se reunían de forma encubierta muchos hombres homosexuales. En el videoclip, rodado en la calle 14 de Nueva York, se muestra de manera abierta la fachada de un edificio con el logo de la Asociación de Jóvenes Cristianos YMCA. ↩︎
DE PASEO POR LA HISTORIA. Con una mirada breve a los eventos y personajes que impactaron al país y al mundo
Evaristo Regalado, 24 de abril de 2021
JOSÉ INGENIEROS
Iniciemos este recorrido con una cita de José Ingenieros, nuestro personaje del día, sobre el hombre mediocre. Cito:
“El hombre mediocre sólo tiene ruinas en el cerebro y prejuicios en el corazón”.
Un día como hoy, 24 de abril pero de 1877, nació el médico, psiquiatra, criminólogo, escritor, docente, filósofo y sociólogo italo-argentino José Ingenieros, en Palermo, Italia.
Estudió medicina en la Universidad de Buenos Aires, luego fue profesor de psicología experimental en esa misma universidad y fundó los archivos de psiquiatría y criminología, además de la revista Filosófica. Es considerado como la cabeza más visible y prestigiosa del positivismo en Latinoamérica. El positivismo es una corriente filosófica que sostiene que el conocimiento adquirido a través de la aplicación del método científico es la única forma válida de conocimiento; que la realidad solo puede ser comprendida y explicada a través de la observación empírica y la experimentación. Probablemente su principal precursor a nivel global lo fue el pensador francés Auguste Comte.
En su libro “Evolución de las ideas argentinas”, Ingenieros marcó rumbos en el entendimiento del descarrilamiento histórico de Argentina como nación. Entre
sus obras más importantes están:
(1) “El hombre mediocre”, un ensayo de psicología social y moral en el que critica a la sociedad de su tiempo por su falta de valores y su conformismo. En esta obra Ingenieros fustiga el servilismo y la hipocresía porque las entiende como lacras morales que impiden la formación de ideales y el ennoblecimiento de la vida. En “El hombre mediocre” Ingenieros hace una fortografía certera de la mediocridad y la sindica como la madre de todos los vicios y perdiciones de la conducta humana y, por ende, de la sociedad. “El hombre mediocre” es considerado como uno de los ensayos más importantes de la literatura argentina y como un clásico de lectura obligatoria en temas de filosofía y sociología;
(2) “Las fuerzas morales”, su obra póstuma, es una recopilación de escritos publicados por Ingenieros en diferentes revistas, entre los años 1918 y 1923. Esboza la importancia de la moral y de la ética en la vida del ser humano para poder tener una sociedad de bienestar pleno.
Ingenieros no fue precisamente lo que hoy día se denomina “sociólogo”; más bien se le podría clasificar como un ensayista crítico. Sus ensayos acerca de la sociedad de su época ayudaron a abrir el diálogo sobre un sinnúmero de aspectos morales y éticos de la Argentina de principios del siglo XX, discusión que se propagó por diversos escenarios y corrientes de opinión política de la época, como el socialismo, la masonería, el comunismo y el anarquismo.
Fundó el Instituto de Criminología en la Penitenciaria Nacional de Buenos Aires. Se implicó en politica y adoptó una postura de izquierda que derivó en una militancia anarquista.
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Evaristo Regalado, 24 de abril de 2021
LA REVOLUCIÓN DE ABRIL EN LA REPÚBLICA DOMINICANA
Antes de ir profundo en nuestro paseo, reflexionemos sobre una frase revolucionaria del presidente número 35 de los EEUU, John F. Kennedy. Cito:
“Los que hacen la revolución pacífica imposible, harán inevitable la revolución violenta”
Un día como hoy, 24 de Abril, pero de 1965, comenzó la Guerra Civil Dominicana, también conocida como Guerra de Abril, Revolución del ’65, o simplemente como Revolución de Abril, un hecho trascendental de la historia moderna de la República Dominicana. Fue un movimiento cívico-militar que tuvo como objetivo principal la restitución, sin nuevas elecciones, del gobierno constitucional y legítimo del presidente Juan Bosch que había sido derrocado. La gesta de abril se extendió desde el sábado 24 de abril, hasta el viernes 3 de septiembre de ese año, en Santo Domingo, República Dominicana. Se caracterizó por una mezcla inusitada de clases que lucharon unidas por un mismo fin: la burguesía, por un lado, el sector de los trabajadores y obreros, por otro, y una parte de la clase militar, en esencia ¡Una revolución popular!
La revolución inició cuando un grupo de constitucionalistas, civiles y militares, tomaron las calles contra el gobierno del Triunvirato, reclamando la reposición inmediata del derrocado presidente Juan Bosch, que llevaba apenas siete meses en el poder. Bosch había ganado las elecciones presidenciales del 20 de diciembre de 1962 con un alto porcentaje (para ser exactos el 59.5%) y ya había alcanzado logros importantes en tan corta gestión.
La ejecución del derrocamiento fue llevada a cabo por un grupo de militares y civiles dominicanos, lo que conllevó a la intervención de las fuerzas estadounidenses en el conflicto, que posteriormente se transformaría en la segunda ocupación por parte de la Organización de los Estados Americanos (OEA) en el país (la primera fue en el año 1916, por motivos económicos).
La fecha del levantamiento había sido fijado para el día 26 de abril, pero los organizadores que lo propiciaban decidieron adelantarla debido a que el Ejército Nacional, dirigido en ese entonces por el general Rivera Cuesta apresó a varios efectivos que estaban comprometidos con la causa. Uno de los mandos medios del ejército que estaba del lado de los revolucionarios, el capitán Mario Peña Taveras, tomó la iniciativa arriesgada y contraria de poner en libertad a sus compañeros conspiradores y, a la vez, hacer preso al general Rivera Cuesta y al coronel Nivar Ledesma, entre otros militares que se oponían al movimiento.
La noticia del levantamiento militar fue ofrecida a la una y treinta de la tarde del 24 de Abril, por el dirigente perredeísta José Francisco Peña Gomez y a los pocos minutos centenares de manifestantes recorrían las calles de la capital dominicana, coreando consignas contra el Triunvirato y a favor del restablecimiento del gobierno de Bosch; además del regreso a la Constitución de 1963, y rechazó a la formación de una Junta Militar, como sugería un sector militar al iniciar el conflicto.
La valentía del pueblo dominicano quedó plasmada en la historia al hacer frente, de manera gallarda, al ejército más poderoso del mundo de la época. El gran héroe de La Guerra de Abril fue el pueblo, fortalecido por una gran estela de héroes, tanto anónimos como visibles, como lo fueron Manuel Ramón Montes Arache, Mario Peña Taveras, Fernández Domínguez, Rafael Taveras (Fafa) y el Francisco Alberto Caamaño Deñó, una de las figuras más prominentes de la gesta, quien encabezó el movimiento constitucionalista (en referencia a su apoyo a la constitución de 1963) para devolver a la nación el orden constitucional violado. Ese mismo
Caamaño ocuparía la presidencia de la República posteriormente.
Sobre la Guerra de Abril recomendamos leer “La rebelión de los Sargentos” de José C. Novas.
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Evaristo Regalado, 23 de abril de 2021
DÍA DEL LIBRO
Comenzamos nuestra efeméride del día con una frase interesante de Miguel de Cervantes Saavedra sobre las fantásticas formas de aprender. Cito:
“El que lee mucho y anda mucho, ve mucho y sabe mucho”.
Y es que hoy, como cada 23 de abril, se celebra el Día Mundial del Libro y del Derecho de Autor. Es un día establecido por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) mediante la resolución No. 3.18 de su vigésima octava reunión, celebrara en París, Francia, del 25 octubre al 16 de noviembre de 1995.
El objetivo de esta celebración es fomentar la lectura, la industria editorial y la protección de la propiedad intelectual por medio del derecho de autor.
“El libro ha sido históricamente el elemento más poderoso de difusión del conocimiento y el medio más eficaz para su conservación”, lo que justifica dicha celebración, según la UNESCO, como un homenaje universal a los libros y autores en esta fecha, alentando a todos, y en particular a los jóvenes, a descubrir el placer de la lectura y a valorar las irremplazables contribuciones de aquellos quienes han impulsado el progreso social y cultural de la humanidad. La lectura nos permite conocer culturas, a “viajar” por todo el mundo y a través del tiempo, hacia el pasado y hacia el futuro, pero sobre todo a cultivar nuestra mente. La lectura, especialmente de literatura, nos permite vivir muchas vidas diferentes a la nuestra y un buen libro también es una buena compañía. “Yo no estoy solo desde que aprendí a leer” (Joaquín Sabina)
Se escogió esta fecha por la coincidencia de los decesos, el mismo día 23 de abril del año 1616, de dos de los más grandes exponentes de la literatura universal: Miguel de Cervantes y William Shakespeare1. La fecha también coincide con el nacimiento o muerte de otros autores prominentes como el escritor francés y miembro de la Academia Francesa Maurice Druon (nacido 23 de abril de 1918), el Nobel de Literatura en 1955 Haldor K. Laxness (nacido el 23 de abril de 1902); el novelista ruso Vladimir Nabokov (nacido el 23 de abril de 1899)2, el español Josep Pla (fallecido el 23 de abril de 1981) y el colombiano Manuel Mejía Vallejo (nacido 23 de abril de 1923).
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Algunas fuentes bibliográficas sindican el 22 de abril como la fecha de fallecimiento de Miguel de Cervantes, en vez del día 23. De igual forma, al parecer los historiadores de la UNESCO no consideraron que Shakespeare murió el 23 de abril, pero del calendario juliano, y ese día equivale al 3 de mayo del calendario gregoriano que utiliza la mayor parte del mundo ↩︎
El autor de “Lolita” clasificada como una de las mejores obras de todos los tiempos y publicada en 1955, firmaba como Vladimir Sirin. Sus biógrafos también difieren con respecto a si nació un día 22 ó 23 de abril. ↩︎
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Evaristo Regalado, 19 de abril de 2018
OCTAVIO PAZ
Iniciemos este recorrido literario con dos frases de Octavio Paz, nuestro personaje del día. La primera de ellas es un reconocimiento del autor al poder del amor, la segunda, revolucionaria. Las cito:
“Un mundo nace cuando dos se besan”
“Las masas humanas más peligrosas son aquellas en cuyas venas ha sido inyectado el veneno del miedo… del miedo al cambio”
Un día como hoy, 19 de abril, pero de 1998, murió en la ciudad de México, a los 84 años, el poeta, escritor, ensayista y diplomático mexicano Octavio Irineo Paz Lozano, o simplemente Octavio Paz, a quien se le considera como uno de los más influyentes escritores del siglo XX y como uno de los más grandes poetas hispanos de todos los tiempos. Es el único premio Nobel de Literatura mexicano hasta el momento. Su extensa obra abarcó poemas, ensayos y traducciones. Nació en México, D. F., el 31 de Marzo de 1914. Estudió derecho y filosofía y letras en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).
Fue uno de los fundadores de las revistas “Taller” y “El Hijo Pródigo”. En 1955 fundó el grupo poético “Poesia en Voz Alta”. Su poesía se adentró en los terrenos del erotismo, la experimentación formal y la reflexión sobre el destino del hombre. Conforman su obra poética 15 titulos entre los que sobresalen “Luna Silvestre” y “Entre la piedra y la flor”.
Su producción en prosa abarca 11 obras entre las que destacan “El laberinto de la Soledad”, considerada su obra cumbre, y “EI Arco y la Lira”. “El Laberinto de la Soledad” es un ensayo que intenta descubrir el perfil psicológico y moral del mexicano. Conforme al diario mexicano “El Universal”, en la sección “Cultura”, de la versión digital del 11 de octubre de 2017, en una amplia y detallada investigación el diario concluyó que las cinco mejores obras de Octavio Paz son, en ese orden: El laberinto de la soledad (1950); Piedra de Sol (1957); Sor Juana Inés de la Cruz o las trampas de la fe (1982); La Llamada doble (1993); y 5) La hija de Rappaccini (1956).
Paz recibió los premios Internacional de Poesia, Cervantes y Nobel de Literatura, este último en el año 1990.
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Evaristo Regalado, 19 de abril de 2023
CELEBRANDO A LOS AUDITORES INTERNOS DOMINICANOS
Antes de ir profundo por esta parada gremial, reflexionemos sobre una frase del desarrollador del concepto de Calidad Total, el estadístico y físico estadounidense William Edwards Deming, que bien pudiera representar el estilo desconfiado típico de un auditor. Cito:
“Sólo creo en Dios. Todos los demás ¡traigan datos!(pruebas)”
Hoy, como cada 19 de abril, se celebra en la República Dominicana el “Día del Auditor Interno”, en ocasión de la fundación del Instituto de Auditores Internos de la República Dominicana, Inc. (IAIRD), en el año 1983.
El IAIRD se constituyó mediante el decreto No. 966, publicado en G.O. 7395, al amparo de la Ley 520 del 26 de julio de 1920, sustituida posteriormentecon la Ley 122–05 sobre instituciones sin fines de lucro.
El Instituto, en su portal de Internet www.iaird.org.do define como su propósito fundamental el de “promover y desarrollar la profesión de Auditoría Interna; efectuar y participar en programas destinados a elevar las competencias y el nivel de calidad de los Auditores Internos, fomentar la práctica de los principios éticos que rigen la profesión, así como patrocinar aquellas actividades que contribuyan a aumentar y afianzar el prestigio de sus miembros”.
La auditoría interna es una revisión o evaluación a fondo, por parte de expertos en controles, de los aspectos administrativos, financieros y operativos de una entidad, desde la propia entidad de manera integral. Se ejecuta de manera independiente, en plena libertad y sin limitaciones a los aspectos sujetos a revisión para emitir un informe de evaluación o de hallazgos que cumpla con ciertos criterios, además de recomendaciones. Por ende, la función primordial de un auditor interno es vigilar el cumplimiento de los controles internos diseñados y establecidos por la alta dirección de la empresa, para agregar valor mediante las recomendaciones que coadyuven a corregir las debilidades de dicho control interno y mejorar la eficacia de los procesos.
Felicitamos de manera cálida a los auditores internos de nuestro país, que a la sazón también son contadores, en su mayoría, con la exhortación de que continúen representando la profesión con dignidad, ética y competencias al más alto nivel, pero sobre todo con VALORES, porque como sociedad debemos imperiosamente volver a ellos. Una buena forma de hacerlo es exigiendo integridad y testimonio de vida a las personas y profesionales que ocupan posiciones de poder, vigilando si la gente vive como habla. Porque una cosa es decir, y otra cosa es hacer.
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Evaristo Regalado, 18 de abril de 2021
DÍA DEL LOCUTOR EN LA REPÚBLICA DOMINICANA
Iniciemos nuestra efeméride de hoy con una frase brevísima, pero muy rica en contenido, del filósofo y visionario Marshall McLuhan acerca del concepto de “Aldea Global” de la comunicación. Cito:
“El medio es el mensaje”
Originalmente McLuhan quiso decir que el medio a través del cual recibimos el mensaje se incrusta en el propio mensaje transmitido, afectando la forma en la que lo percibimos. McLuhan creía que la naturaleza del canal utilizado para compartir un mensaje era más importante que el mismo contenido compartido; en esencia el medio o canal le impregna un matiz o un filtro que influye significativamente en cómo interpretamos la información o mensaje.
Siendo así, medios de comunicación de masas como el Listín Diario, Hoy, Nuria, The New York Times o Diario Libre, pudieran condicionar nuestra percepción de la realidad y la información que recibimos, ya que son canales muy reputados.
La teoría de McLuhan puede ser una explicación de por qué no reaccionamos igual si encontráramos a La Gioconda de Da Vinci, por ejemplo, colgada en una pared del Louvre, como de hecho está, a si la encontrásemos tirada en un contenedor o cajón de basura en nuestro barrio o residencial; o si la viéramos colgada en un carrito de hotdogs en la calle. La respuesta nuestra no sería la misma.
Para dar más fuerza a este ejemplo haremos referencia a un experimento social que llevó a cabo el estadounidense Joshua Bell, probablemente el mejor violinista del mundo en los actuales momentos. El eminente músico se puso a tocar su violín de incógnito en el metro de la ciudad de Washington, DC, sin que nadie siquiera se detuviera a escuchar su sublime interpretación y magistral manejo del instrumento. Sin embargo, es seguro que muchos de los transeúntes, y la mayoría de los entusiastas de la música clásica, hubiesen pagado cientos de dólares por ir a verlo en un teatro o en una presentación de gala. Puede ver el video en YouTube del experimento social haciendo clic aquí o copiando y pegando el link en su navegador: https://youtu.be/hnOPu0_YWhw
Pero bueno, empecemos con la efeméride. Hoy, como cada 18 de abril se celebra en la República Dominicana el Día del Locutor.
El término “locutor” se refiere al profesional que anuncia personas, productos, situaciones o que narra y comenta por medios de prensa masivos, como lo son la televisión, la radio o en espectáculos públicos multitudinarios.
En esta fecha, 18 de abrir pero del año 1938, la desaparecida Dirección General de Telecomunicaciones llevó a cabo por primera vez un concurso para dotar del carnet de locutor a los profesionales del ramo con el interés de regularizar o normar el ejercicio de la profesión en la radio nacional. Esa es la razón por la que se escogió esta fecha simbólica para la celebración.
Los locutores dominicanos están gremiados en una institución denominada Círculo de Locutores de la República Dominicana, fundada en el año 1972. El Día del Locutor como tal fue establecido por Joaquín Balaguer más tarde, en el año 1974, a través del Decreto Presidencial 4476.
Durante la celebración de este día, la clase locutoril dominicana con regularidad lleva a cabo un programa de actividades muy nutrido que incluye ofrendas florales, cursos y webinars, misas y acción de gracias, entre otras.
Felicidades para los locutores en su día y si te gustó, comparte, porque en temas de cultura y saber solo se pierde lo que se guarda, pero se gana lo que se da.
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Evaristo Regalado, 10 de abril de 2018
DÍA MUNDIAL DE LA CIENCIA Y LA TECNOLOGÍA
¿Por qué no iniciar esta breve caminata científica con un pensamiento de Bernardo Houssay, a quien se honra en este día?. Vamos a hacerlo. Cito:
“La ciencia no tiene patria, pero los hombres de ciencia la tienen y deben luchar por su adelanto”
Un día como hoy, y como cada 10 de abril, se celebra el Día Mundial de la Ciencia y la Tecnología. Fue establecido por la UNESCO para recordar el natalicio del médico y farmacéutico argentino Bernardo Houssay, precisamente en esta fecha, pero en el año 1887.
Houssay descubrió el rol que juega la hipófisis o glándula pituitaria en la regulación de la cantidad de azúcar en sangre, un descubrimiento que arrojó luz para la mejor comprensión de la diabetes. Por esta investigación Houssay recibió el Premio Nobel de Fisiología y Medicina en el año 1947, convirtiéndolo en el primer científico latinoamericano en ser merecedor de tan importante galardón.
La infancia de Hoyssay estuvo signada por el logro de haberse graduado en la escuela primaria con apenas dos años de edad; luego se graduó de bachiller a los 13 años y de farmacéutico a los tempranos 17 años. Así continuó su saga temprana de éxitos académicos: su diploma de médico lo recibió a los 21 años y fue docente universitario desde los 23 años. Estos resultados pre anunciaban lo que sería su exitosa carrera como investigador.
Según la Sociedad Española de Endocrinología y Nutrición, la glándula pituitaria es considerada como “la glándula reina” de nuestro organismo, porque en ella se producen múltiples hormonas, algunas de ellas son reguladoras que dirigen el funcionamiento de gran parte del sistema endocrino. Se encuentra ubicada en la base del cráneo, en la llamada “silla turca” del hueso esfenoides y controla otras glándulas endocrinas como son: la tiroides, la paratiroides, los ovarios, el páncreas, las suprarrenales y hasta los testículos en los hombres.
Como un reconocimiento adicional, en 1972, la Organización de los Estados Americanos (OEA) creó el “Premio Bernardo Houssay”, con el objetivo de “galardonar a los más importantes investigadores del continente americano”.
También un día como hoy (1847) nació Joseph Pulitzer, destacado editor estadounidense y muy conocido por desarrollar un nuevo estilo periodístico denominado “prensa amarillista”, “prensa amarilla” o “prensa sensacionalista” y, por supuesto, por la premiación al trabajo periodístico que lleva su nombre (Premios Pulitzer).
También un día como hoy nació (1931) el maestro, músico y compositor Rafael Solano, en Puerto Plata. Su tema “Por amor” es sin duda una de las canciones dominicanas de mayor proyección en el mundo, traducida a varios idiomas e interpretada por múltiples artistas a través de los años, algunos internacionales de la talla de Marco Antonio Solís, John Secada, Plácido Domingo, Vicky Carr, El Mariachi Vargas y localmente por Niní Cáffaro, el ocoeño Fernando Casado, entre otros.
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Evaristo Regalado, 2 de abril de 2022
HANS CHRISTIAN ANDERSEN Y EL DÍA INTERNACIONAL DEL LIBRO INFANTIL
Iniciemos este recorrido de fantasía y cuentos de hadas con una frase del autor danés Hans Christian Andersen, su visión sobre la vida. Cito:
“La vida misma es el cuento de hadas más maravilloso”
Un día como hoy, 2 de Abril pero del año 1805, nació en en Odense, Dinamarca, Hans Christian Andersen. Fue un escritor y poeta danés, considerado como uno de los más grandes genios de la literatura universal y como el principal autor de cuentos clásicos infantiles de todos los tiempos.
Aunque su obra abarcó varios géneros como la poesía, la novela y las creaciones para el teatro, su lugar en el salón de la fama mundial de la literatura la alcanzó con sus cuentos para niños, escritos con una gran maestría expositiva y didáctica, utilizando un lenguaje directo y sencillo, cotidiano, muy acorde con el público al que el autor apuntaba como objetivo, aunque hay que decir que la lectura de sus libros admite perfectamente la atención y el deleite de lectores de otras edades más adultas.
Sus obras se leen en más de cien idiomas a nivel global. Podemos citar entre ellas los siguientes cuentos famosos de entre los más de 150 que escribió:
La mayoría de estos cuentos de Hans Christian Andersen fueron llevados al cine con gran éxito, de la mano de la corporación Disney. La relevancia literaria de Andersen es tal que en su honor, y en conmemoración de su nacimiento, desde el año 1965 se declaró el día 2 de abril de cada año como el Día Internacional del Libro Infantil. La celebración fue una iniciativa de la Organización Internacional para el libro juvenil (IBBY), un conglomerado suizo sin fines de lucro que tiene como misión promover el fabuloso contacto de la infancia (y de la juventud) con las obras literarias.
También un día como hoy se terminó de construir la Torre CN, en Toronto (1975), con una altura de 553 metros por lo que se considera la estructura más alta del Continente Americano y fue la más alta del mundo hasta el año 2007 cuando se construyó el hotel Burj Khalifa en Dubai, de 587 metros de altura.
Un día como hoy de 1725 nació el italiano Giovanni Giacomo Casanova, reconocido por sus aventuras y conquistas. De allí nació el sobrenombre de “casanova” frecuentemente atribuido a los hombres que tienen mucha suerte con las mujeres y en el amor.
También un día como hoy nacieron: Carlomagno, emperador romano de occidente (en el 742); Alexander Petión, político y militar haitiano (en 1770); el religioso italiano Domingo Savio (en 1842) y la cantante mexicana Paquita la del Barrio (en 1947).
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#depaseoporlahistoria#02Abr#hanschistianandersen
Visto:
Fernández, Tomás y Tamaro, Elena. «Biografia de Hans Christian Andersen». En Biografías y Vidas. La enciclopedia biográfica en línea [Internet]. Barcelona, España, 2004. Disponible en https://www.biografiasyvidas.com/biografia/a/andersen.htm [fecha de acceso: 2 de abril de 2022].
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Evaristo Regalado, 2 de mayo de 2023
JACK VENENO
Iniciemos este recorrido con una frase de un luchador icono de la cultura popular mexicana, Rodolfo Guzmán Huerta, alias “El Santo” o “El Enmascarado de Plata”. Cito:
“Los héroes pueden morir, las leyendas son eternas”
Un día como hoy, 2 de mayo pero de 1942, nació en San José de Ocoa el luchador profesional dominicano más famoso de la historia, Rafael Antonio Sánchez, mejor conocido como Jack Veneno, “El hijo de doña Tatica” y “campeón de la boliiiita del mundo”. Jack Veneno fue sin duda uno de los dominicanos más famosos del mundo en su época, valorado como una leyenda en el ámbito del espectáculo y del entretenimiento dominicano. Es el único individuo de la historia del país que ha estado cerca de ser considerado como un superhéroe autóctono por varias generaciones de dominicanos, al más puro estilo de El Santo, Chespirito, Aquaman o cualquier otro personaje de las tiras cómicas. Jack veneno se convirtió en un verdadero mito, en una leyenda y en un personaje de culto en la República Dominicana.
La lucha Libre Internacional, la plataforma sobre la que se impulsaba Jack Veneno, era producida por la empresa “Dominicana de Espectáculos”, que en ese entonces era propiedad del promotor Arcadio Disla Brito (alias Vampiro Cao). En los ecos de la memoria de muchos dominicanos todavía retumban frases famosas como “Mañana domingo, todos los caminos conducen al Parque Eugenio María de Hostos desde las seis de la tarde”; “En esta esquina… y en esta otra esquina (mientras se procedía a presentar a los contendientes)”; “Dímelo cantando Calcaño”; “Ssang Yang, ahí van”; “Suena la contentosa”; “Bienvenidos a la tertulia Induveca” y, entre muchas otras, la arenga “El pueblo quiere lucha, que luche Jack Veneno”. La gran mayoría de esas expresiones se articulaban desde las magistrales voces y conducción de los presentadores Víctor Tamares y Silvio Paulino. Pero además se recuerda el típico saludo del líder indiscutido de la Lucha Libre, Jack Veneno, en sus apariciones: ¿cómo están ustedes?… ¿qué cómo están ustedes?…
A partir de los años 70 la Lucha Libre dominicana se hizo visible en el mapa mundial de ese deporte. Veneno conquistó más de seis campeonatos locales y un cinturón mundial con la World Wrestling Alliance. Tuvo presentaciones estelares en escenarios de fama mundial como lo fueron y lo son el Madison Square Garden de Nueva York; compartió cuadriláteros con figuras como “El Enmascarado de Plata” (El Santo) y otros grandes luchadores reconocidos mundialmente. Pero sin duda el enfrentamiento más icónico de Jack Veneno, y el que le dio mayor fama internacional, fue su combate contra el campeón norteamericano Rick Flair, el día 7 de enero del año 1982, disputando el título de la NWA. Al evento asistieron casi 15 mil espectadores que se dieron cita en el Palacio de los Deportes de Santo Domingo para presenciar a su ídolo en una pelea que finalmente fue descalificada. Unos meses más tarde, específicamente en agosto de ese mismo año, se repitió el encuentro con un resultado a favor del local, Jack Veneno, que lo convirtió en el nuevo campeón mundial de la NWA.
Como todo superhéroe, Jack Veneno tenía su némesis. En este caso lo era Relámpago Hernández, alias “La Gallina”, el líder de la cuadra ruda.
A su retiro de la Lucha Libre, Jack Veneno hizo un switcheo hacia la actividad política. Ocupó varios cargos en el gobierno y en el año 2006 se postuló para la candidatura a Alcalde por el Distrito Nacional, pero su popularidad como atleta no se trasvasó a lo político, no tuvo mucho apoyo electoral. El campeón de la bolita del mundo no pudo convertir su gran popularidad y cariño en votos electorales.
Jack Veneno murió el 6 de abril de 2021 a causa de complicaciones por un cáncer de páncreas.
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Evaristo Regalado, 30 de marzo de 2024
LA SEMANA SANTA O SEMANA MAYOR DEL CRISTIANISMO
Iniciemos este recorrido con las palabras del ángel dirigidas a María Magdalena, Salomé y María (la madre del apóstol Santiago) cuando se dirigían a la tumba de Jesús de Nazaret para ungir sus restos con especias aromáticas y que encontramos en los pasajes bíblicos Marcos 16:6, Mateo 28:6 y Lucas 24:6. Cito:
“No se asusten. Ustedes están buscando a Jesús de Nazaret, el que fue crucificado. ¡Pues ahora ha resucitado! No está aquí, pero miren el lugar donde lo pusieron”.
Primero lo primero: la Cuaresma
Para hablar de la Semana Santa se hace estrictamente necesario hacer referencia a la Cuaresma, un lapso de tiempo mucho más amplio que integra en “su interior”, como una embarazada a su hijo, a la Semana Santa.
Para la iglesia católica la Cuaresma es un tiempo litúrgico en el que el cuerpo de la iglesia se sumerge en un proceso de purificación y de preparación espiritual para conmemorar la pasión y la crucifixión de Cristo, así como para celebrar Su resurrección en el día de pascua, eventos estos evocados por la Semana Santa.
La cuaresma comprende cuarenta (días), unas seis (6) semanas, que inicia con el denominado “Miércoles de Ceniza” (día en el que los fieles colocan una marca en sus frentes como recordación de que volverán al polvo del que salieron) y que concluye la noche del Jueves Santo, dando paso a un sub período (si se quiere) denominado “Triduo Pascual”, en el mismísimo corazón de la Semana Santa.
El lapso llamado Cuaresma se señala como un tiempo propicio para el arrepentimiento de los pecados, donde las personas tienen la oportunidad de cambiar ciertos aspectos negativos de su vida personal y espiritual a través de las denominadas “actividades cuaresmales” que incluyen acciones como la penitencia, la oración o introspección sobre nuestras vidas y nuestra fe; el ayuno o abstinencia (la actividad más conocida en cuaresma, especialmente la abstención de comer carne en ciertos días, como los miércoles y viernes; y las obras de caridad; estos son los pilares de este periodo.
La oración es definida por los cristianos como la vía de comunicación por excelencia que tienen con su Dios y Creador, a través de la cual piden, agradecen y se comprometen. Con el ayuno se purifica el cuerpo y se tiene mejor predisposición al Espíritu para que Dios escuche las oraciones. La caridad es un gesto de solidaridad para con quienes necesitan de nosotros, haciendo misericordia y aumentando la ayuda a los necesitados, sin esperar devolución o contraprestación a cambio.
El nombre “Cuaresma” guarda relación directa con el número cuarenta (40), uno de los números más significativos de la Biblia y de los cristianos. El término proviene del latín “cuadragésima”, que significa “cuarentena”. Es que cuarenta fueron los días de lluvia que hubo en el mundo en los tiempos de Noé, el diluvio y su famosa arca. Pero también cuarenta años duró el pueblo de Israel peregrinando y vagando por el desierto en busca de su tierra prometida. Cuarenta días estuvo Jesús en el desierto orando y preparándose para su ministerio.
La Semana Mayor
Hablar de Semana Santa es escarbar profundo en las raíces de la tradición y religión cristianas. Se celebra en la última semana del periodo de Cuaresma descrito anteriormente. Es el periodo más importante del calendario litúrgico de la iglesia católica y conmemora los momentos más importantes de la vida, pasión, muerte y resurrección de Jesucristo el nazareno.
La Semana Santa inicia con el “Domingo de Ramos” y termina con el “Domingo de Resurrección” (también llamado “Día de la Pascua del Señor”). Es un periodo para la reflexión, para el recogimiento espiritual y para la búsqueda de una conexión profunda con lo divino. También se presta para compartir con la familia y la comunidad, además de agradecer a Dios por el sacrificio de su hijo Jesús, quien tomó nuestro lugar en la cruz del calvario para librarnos del castigo de la muerte por causa del pecado.
La Semana Santa está inspirada en los momentos funales de la vida de Jesucristo, narrada en algunos de los libros del Nuevo Testamento escritos por sus contemporáneos y discípulos (Juan, Mateo, Marcos y Lucas) y deja una huella indeleble en la vida de los cristianos que la viven en su esencia más pura, mediante sus rituales y poderosa simbología. Es una de las tradiciones cristianas menos contaminadas por el paganismo o, por lo menos, por la costumbre de cristianizar ciertas celebraciones paganas que ha practicado la Iglesia Católica de forma consuetudinaria a lo largo de varios siglos.
La Semana Santa se celebra o “cae” en días diferentes todos los años. Eso se debe a que Jesús murió un día cercano a la celebración de la pascua judía, que a su vez es lo que se toma como referencia para calcular y marcar la fecha de la celebración cada año. El tema es que los judíos utilizan las fases de la Luna para calcular y establecer el calendario de sus celebraciones religiosas, es decir, que ellos se ciñen a un calendario lunar en lugar de uno solar, como lo es el Calendario Gregoriano que es el que usamos en Occidente. He ahí la razón del desfase.
La pascua judía se celebra el día 15 del mes de Nisán, que es el primer mes del año, aquel en que el pueblo de Israel fue liberado de la esclavitud de los faraones de Egipto y ese mes comienza a su vez con la primera luna nueva de primavera. Es en el año 325 cuando el Concilio de Nicea fijó la fecha de celebración de la Pascua para todo el ámbito católico occidental. A partir de ahí, la Pascua se celebra el primer domingo después de la luna llena que sigue al equinoccio de primavera, lo cual significa que la fecha es variable y que l Semana Mayor puede ocurrir entre el 22 de marzo y el 25 de abril.
Los primeros en conmemorar la Semana Santa fueron los denominados “primeros cristianos”, es decir, los seguidores de Cristo que anduvieron con él. Luego continuaron con la tradición los romanos cristianizados, a partir del siglo IV. Cada día de la Semana Santa tiene un significado especial, y lo detallamos a continuación.
El Domingo de Ramos
El Domingo de Ramos da apertura a la Semana Santa o Semana Mayor. Celebra la entrada triunfal de Jesús a Jerusalén montado en un asno, en compañía de sus discípulos. La narrativa bíblica dice que Jesús fue recibido por la multitud con vítores y cánticos al son de “Hosanna al Hijo de David”, tendiéndole mantos, ramos de palma y de olivo a sus pies.
Entre las actividades propias del Domingo de Ramos se incluyen La Procesión de Ramos, probablemente la más antigua y colorida del cristianismo. Consiste en hacer una caminata que se inicia en un lugar apartado de la iglesia, pero que finaliza en ella. El pueblo alfombra el camino con ramas, tal como lo hicieron con el Mesías esperado, en su tiempo. Antes de la misa se procede a la bendición de los ramos que muchos fieles llevan en sus casas y altares como símbolo de protección divina. Asimismo es común la representación de obras teatrales callejeras que evocan la pasión y muerte de Cristo.
El Lunes Santo y el Martes Santo
El Lunes Santo y el Martes Santo, a pesar de que juegan un papel de importancia en la preparación espiritual de los cristianos, usualmente pasan desapercibidos (en comparación con la preponderancia que se le otorga a otros días de la semana, como el o Jueves Santo o el Viernes Santo). En estos dos días se llama a la reflexión y se ofician misas especiales, se medita y se da lectura a La Palabra de Dios. De igual forma las iglesias en esos días ofrecen servicios de confesión y reconciliación a sus feligreses.
Miércoles Santo
Con el Miércoles Santo se da apertura al “plato fuerte” de lo que es la Semana Santa. Evoca la traición de la que fue objeto Jesús por parte de Judas Iscariote, uno de sus doce apóstoles y tesorero oficial del grupo, quien acordó entregarlo a las autoridades religiosas por un pago de treinta monedas de plata, acción que materializaría al día siguiente. Este acuerdo de Judas es sin duda uno de los eventos más dramáticos en la línea de tiempo de la pasión de Cristo, porque desencadenaría más adelante en el arresto y condena del Mesías.
De la misma forma, la traición de Judas sigue siendo hoy en día un tema de debate en la comunidad cristiana. Para la mayoría de la gente el nombre de Judas es sinónimo de traición y de codicia. “Este o aquel es más falso que Judas”, se dice popularmente. Sin embargo, para otros estudiosos el papel del discípulo renegado fue mucho más complejo y profundo de lo que la mayoría de la gente percibe, alegando que Judas fue tan solo un instrumento prefijado que hizo posible que se cumpliera la profecía, un personaje trágico cuyo propósito fue y ha sido siempre incomprendido. Según ellos, normalmente autores de corriente gnóstica, sin la traición de Judas probablemente no hubiese habido crucifixión y, por tanto, tampoco se hubiera dado el propósito de la salvación para los cristianos.
Jueves Santo
En el jueves santo ya Jesús sabía que el momento de su muerte estaba próximo, así que instruyó a Pedro y a Juan para que buscaran un lugar de reunión y prepararan una cena en la que compartiría por última vez con ellos en el plano terrenal.
Aquella tarde Jesús partió el pan y lo compartió junto con el vino a los discípulos, instituyendo en ese momento lo que se conoce como la Santa Cena o la Cena del Señor, en Su memoria, y a la vez el sacramento de la Eucaristía, de gran significado para la Iglesia Católica.
La Santa Cena es el corazón del Jueves Santo y la base de tres núcleos teológicos del catolicismo: la institución de la eucaristía, el origen del orden sacerdotal y el mandato de la caridad fraterna. Es allí donde el Señor Jesús anunció a sus discípulos que uno de ellos lo traicionaría.
De la misma forma, en el Jueves Santo el Maestro abrió paso al acto de Lavatorio de Pies, en el que Jesús tomó una vasija con agua y comenzó a lavar los pies de sus discípulos como un muestra de humildad y ejemplo de servicio. Esta acción es relatada en el Evangelio de Juan, capítulo 13, versos del 1 al 7.
Al finalizar la cena de ese jueves, Jesús se dirigió al huerto de Getsemaní a prepararse, orando, para su hora más difícil. Allí se consumó el acto de entrega que Judas había fraguado el día anterior; y más adelante también el revés de la negación de Pedro, otro de sus más fieles discípulos.
Dentro de los rituales y tradiciones del Jueves Santo se cuenta la celebración de la Misa Crismal, que tiene lugar única y exclusivamente en la catedral. En dicha misa se consagra el santo crisma y los santos óleos o aceites que los distintos sacerdotes se llevan luego a sus parroquias para atender sus necesidades rituales, como lo son: (1) el Santo Crisma, que contiene el aceite con el que se unge a los que van a bautizarse, a confirmarse, las manos de los que van a ordenarse sacerdotes, la cabeza de los obispos consagrados y se consagran las nuevas iglesias; (2) El óleo de los catecumenos, con el que esa denominación de cristianos recibe el bautismo; y (3) El óleo de los enfermos, que utilizan los sacerdotes para la unción de los enfermos o en la extremaunción.
Con el Jueves Santo comienza un subperiodo (si se quiere) al interior de la Semama Santa al que llaman “El Triduo Pascual” que marca la preparación y las actividades de los tres días antes de la Pascua o Resurrección del Señor. En realidad es una sola celebración que se extiende por tres días.
Viernes Santo
El Viernes Santo conmemora la crucifixión y muerte de Jesucristo en el Monte Calvario (también conocido como “El Gólgota” o “lugar de la calavera”), en un extremo de las murallas de Jerusalén. Es un día icónico en el que resaltan el luto y la penitencia de los cristianos por la muerte del hombre que cambiaría el curso de la historia. Este día ocupa un lugar central, meridiano en la vida cristiana, porque marca el inicio de una nueva era de gracia y de esperanza.
La cruz, que hoy en día es la imagen más reconocible y con mejor branding del mundo (se estampa en ropa, en joyas, suvenirs, etc., y está presente en la mayoría de los templos) en antaño era un símbolo de vergüenza. Los romanos la usaban como artefacto para matar exclusivamente a los peores delincuentes, asesinos y ladrones. Con las crucifixiones se buscaba que los condenados tuvieran una agonía dolorosa, lenta y sufrida.
De las actividades religiosas más comunes del Viernes Santo se cita La Vía Crucis, una procesión o recorrido que recrea el camino que el mismo Jesús recorrió hasta el Golgota, con la cruz a cuestas. Los momentos más significativos de ese periplo son relatados a través de 14 paradas o estaciones.
Sábado Santo
El Sábado Santo, también conocido como Sábado de Gloria, es un día en el que prevalece el silencio, el duelo y la meditación. Los cristianos rememoran la muerte de Jesús y su descenso “ad infernos”. Es un recordativo de la fe y un llamamiento a mantener la esperanza viva, aún en medio de la oscuridad; invita a confiar en la Fidelidad de Dios porque la promesa de la resurrección y la vida eterna está cerca.
Dentro de las actividades del Sábado De Gloria se cuentan La Vigilia Pascual, que se celebra por la noche y es un simbolismo del paso de la muerte a la vida de Jesús. En la noche se enciende el tradicional Cirio Pascual, una evocación de Jesús como la Luz que irrumpe en la oscuridad y se lleva en procesión, en medio de cánticos, hasta la iglesia.
El Domingo de Resurrección
El Domingo de Resurrección, Domingo de Pascua o Día de la Pascua del Señor, corona el final de la Semana Santa y representa el momento culminante, el clímax, la celebración central y el día más importante de regocijo para la fe cristiana, porque celebra que Jesús resucitó de entre los muertos al tercer día de haber sido crucificado. Evoca la victoria de la vida sobre el pecado y la muerte; además de la esperanza de la vida eterna, la salvación y el perdón a los que profesan el cristianismo, como el propio Jesús lo prometió.
Dentro de las celebraciones del Domingo de Resurrección se cuentan los servicios especiales de adoración y, en algunos países, la búsqueda de los “huevos de pascua”, una tradición con ribetes paganos, porque en la medida en que el cristianismo y la celebración de la Semana Santa se fueron expandiendo por el mundo, esta última se fue entremezclando con tradiciones paganas o costumbres no religiosas, sobre todo en lo relativo a la celebración de la primavera, como por ejemplo la búsqueda de huevos de Pascua, que es popular entre los niños en muchos países nórdicos, y el conejo de Pascua, que según la tradición, trae huevos y dulces a los niños. Pero en eso nos enfocaremos más adelante, en otro paseo.
Gracias a la resurrección del Cristo todos los que ponen su fe en él recibirán la salvación y vivirán con él por la eternidad, un postulado que se erige como la piedra angular del cristianismo y lo que le da sentido como religión. La Resurrección de Cristo es un llamado a la renovación de nuestra fe, al ejercicio de la bondad y el perdón como forma de alcanzar la promesa de un nuevo comienzo y de vivir por la eternidad en nuestra nueva “patria celestial”.
¡Jesucristo ha resucitado!
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Un día como hoy, 28 de marzo, pero de 1942, murió de tuberculosis el poeta y dramaturgo español Miguel Hernández Gilabert. Nació en Orihuela, un pueblo eminentemente religioso, católico, perteneciente a Alicante (aunque está más cerca de Murcia, no solo en distancia, sino también en términos culturales y de comercio). Con Orihuela pasa algo parecido a lo que sucede con Villa Altagracia, en ese mismo sentido. Ese municipio pertenece a la provincia de San Cristóbal, pero está enclavado en la misma antesala del Cibao y tiene más vínculos comerciales, culturales y naturalmente con la Región Norte que con la Sur.
Hernández provenía de una familia de ganaderos y tuvo temprana afición por la lectura, sobre todo de poesía, aunque debido a las condiciones de humildad de su familia tuvo que abandonar la escuela a temprana edad para insertarse a la actividad laboral.
“El poeta de Orihuela”, como también se le conoce a Hernández, perteneció a un grupo de intelectuales de la llamada “Generación de la Guerra”. Sus primeras publicaciones aparecieron en la revista “El Gallo Crisis”, de su amigo Ramón Sijé (cuyo verdadero nombre era José Ramón Marín Gutiérrez), a quien le dedica de manera póstuma el poema “Elegía”, musicalizado en 1972 y magistralmente interpretado por el cantautor español Joan Manuel Serrat, que citamos al principio del paseo.
Elegía a Ramón Sijé (también conocido como “Compañero del alma, compañero”) es un canto fúnebre, un lúgubre pero hermoso poema cargado de remordimiento por parte del autor debido el desenlace que tuvo su amistad con su gran amigo Sijé. Para entender el contexto del poema “Elegía” hay que apuntar que Hernández y Sijé eran dos personas del mismo pueblo (Orihuela), distantes en su ideología política y en sus concepciones estéticas, pero unidos por una fuerte amistad y por su gran interés por la poesía.
Sin embargo, esa amistad se vio rota cuando Miguel Hernández viajó a Madrid y entró a formar parte del círculo de Pablo Neruda, Vicente Aleixandre y otros poetas de la llamada “Generación del 27”. Neruda armó todo un chisme y convenció a Hernández de que su relación con Sijé podía ser un lastre para su proyección poética. Hernández le hizo caso y a partir de ese momento la relación entre los dos amigos se fue enfriando paulatinamente. Por ello, cuando Ramón Sijé murió en el ínterin, a causa de una septicemia al corazón (24 de diciembre de 1935, con apenas 22 años de edad) Miguel Hernández se llenó de remordimiento y quiso reconciliar su conciencia escribiendo —en sólo 15 días—, este bello poema que apareció en su libro “El Rayo que no Cesa”, que salió a la venta el 24 de enero de 1936.
Serrat grabó además otros poemas de la autoría de Hernández. Todos se convirtieron en grandes éxitos como lo son: “Para la Libertad”, “Nanas de la Cebolla”, “Canción Última”, entre otras.
Hernández participó de manera muy activa en la Guerra Civil española, de hecho fue alistado del Quinto Regimiento de la defensa de Madrid. Al final de la guerra intentó escapar del país, pero lo atraparon y encarcelaron. Recibió la sentencia de pena de muerte, aunque luego le fue permutada por 30 años de prisión, sentencia que jamás llegaría a cumplir porque murió estando en prisión, en el Reformatorio de Adultos de Alicante, un día como hoy, del año 1942.
La ñapa
En la ñapa de hoy hemos querido tocar brevemente el origen de una palabra que en principio puede parecer prosaica, o cuando menos poco elegante: “fullín”. Si, fullín, ¡qué poético! (Es que no es para menos si estamos hablando de Miguel Hernández). Sabemos que suena feo, pero usted sabe que nuestro objetivo no es traer por las greñas una vulgaridad al espacio, sino todo lo contrario, hacer el aporte cultural e histórico sobre el origen de una palabra de uso común.
El término “fullín” surgió en el país en el contexto de la primera intervención norteamericana (en el año 1916) que, como se sabe, dejó a muchos marines estadounidenses establecidos aquí hasta mucho tiempo después del embargo, aproximadamente hasta 1924 o incluso hasta después, finales de 1926.
No es un secreto que uno de los atributos más llamativos de las mujeres negras, o de ascendencia afroamericana, es son sus nalgas prominentes. Los marines estadounidenses se maravillaban de cómo les quedaban los pantalones jeans a las mulatas dominicanas, eran llenados por completo por los grandes traseros, prominencias naturales que Dios les dió a las mulatas latinas. Ellos, los marines norteamericanos, usualmente utilizaban la expresión de admiración “¡full jeans!” cuando se topaban con una de nuestras mulatas con esos pantalones apretadísimos al “bumper”, por lo que le susurraban la expresión a sus compañeros de patrulla, a veces como un cumplido o como un piropo.
De ahí en adelante, y con el tiempo, el anglicismo “full jeans” usado por los soldados estadounidenses se fue incorporando a nuestro idioma degenerando en “fullín”, que según el Diccionario de Americanismos de la ASALE, en la República Dominicana y en Puerto Rico el término significa solo “nalgas” (ASALE, n.d.), pero en buen dominicano significa “nalgas, pero grandes”. Con frecuencia la palabra se utiliza en el barrio formando expresiones como “ofre’come mira que fullín”, o “Wao qué fullín tiene esa negra”, entre otras de tanta o más picardía.
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Evaristo Regalado, 27 de marzo de 2022
EL DÍA MUNDIAL DEL TEATRO
Iniciemos nuestro recorrido de hoy con el epitafio que según se dice está grabado en la tumba del actor, dramaturgo y humorista francés Jean-Baptiste Poquelin (mejor conocido como Molière), cito:
“Aquí yace Molière, el rey de los actores. En estos momentos hace de muerto y de verdad que lo hace bien”.
Hoy, como cada 27 de marzo, y desde el año 1962, se celebra el Día Mundial del Teatro. Fue creado por iniciativa del International Theatre Institute (ITI) con el objetivo de hacer que todos aquellos que aún no conocen las maravillas del teatro puedan darse cuenta de ellas y que este arte escénico establezca lazos permanentes de solidaridad y comprensión entre los países del mundo, por encima de los conflictos bélicos.
Se fijó el 27 de marzo porque era el día en que se inauguraba en París el festival “Teatro de las Naciones, ITI, UNESCO”, que reúne a representantes de todos los países del mundo.
El término “teatro” proviene del griego “theatron” que puede traducirse como el espacio o lugar para la “contemplación”. El teatro forma parte del grupo de las artes escénicas1 y ha sido una importante expresión artística desde tiempos inmemoriales, probablemente desde unos cinco o seis siglos a.C., y eso lo hace uno de los géneros artísticos más antiguos de la humanidad.
Casi todas las civilizaciones empleaban algún tipo de representación teatral, aún sin proponérselo, al momento de realizar rituales, danzas e invocaciones a sus dioses. Pero los primeros en asumir el teatro como una forma de arte en sí, fueron los griegos. En la Grecia antigua el teatro representaba una actividad muy cotidiana de la vida cultural en la ciudad. Desde siempre el teatro fue, y sigue siendo, un vehículo por excelencia no solo para el entretenimiento, sino también para la transmisión de mensajes con contenidos políticos, religiosos, sociales y educacionales. Hablar del teatro griego conlleva por lo menos una mención del sacerdote Thespis2, quien fuera el introductor y pionero del diálogo con los coros durante los rituales eclesiásticos, una característica que el teatro adoptaría por siempre en lo adelante.
Subrayando lo dicho en el párrafo anterior, el teatro tiene tanta fuerza para transmitir ideas a través de la representación escénica que fue escogido por Duarte como punta de lanza y excusa para la conformación de las primeras sociedades secretas que le dieron forma al discurso y a la conspiración que terminó fraguando la Independencia Nacional de la República Dominicana: La Sociedad Secreta Trinitaria y luego su homóloga La Filantrópica.
El desarrollo “del arte de las tablas” está vinculado con actores que representan una historia ante una audiencia, combinando diversos elementos, como la gestualidad, el discurso, la música, los sonidos y la escenografía. Quienes escriben obras de teatro son conocidos como “dramaturgos”, aunque en principio la definición específica del término hace referencia al escritor de dramas (o teatro del tipo dramático) en lugar del actor.
Entre los autores o dramaturgos que más han aportado al teatro se encuentran (1) Esquilo (con obras como “Agamenón”, “Los persas”, y “Euménides”); (2) Sofocles (con obras como “Edipo rey”, “Electra” y “Antigona”); (3) Aristófanes (con obras como “Las avispas”, “Las nubes” y “Las ranas”); (4) Plauto (con “Anfitrión” y más de 120 obras escritas); (5) Terencio (“La suegra”, “El eunuco”, “El atormentador de sí mismo”) y (6) Euripides (“Hipólito”, “Medea”, “Las troyanas”).
Pero más modernamente tenemos a (7) William Shakespeare (“Hamlet”, “Romeo & Julieta”, “Julius Caesar”, “Otelo”); (8) Lope de Vega, conocido como uno de los autores españoles de teatro más importantes (obras como “El mejor alcalde”, “Fuenteovejuna”, “El villano en su rincón”, “La estrella de Sevilla” y “El Caballero de Olmedo”); (9) Jean Racine, famoso por explotar el género tragedia dentro de esta disciplina (obras como “Andrómaca”, “Británico”, “Mitrídates”, “Fedra”); (10) Molière, dramaturgo y comediógrafo francés (“El misántropo”, “Don Juan” y “El enfermo imaginario/Tartufo”); (11) Tirso de Molina, (12) Calderón de la Barca, entre otros.
En la República Dominicana existe una institución vinculada al teatro que tiene más de 75 años de fundada. Se trata de la Compañía Nacional de Teatro, creada el 19 de mayo de 1946 y que representa al país de manera oficial en los certámenes internacionales. Entre los principales actores de teatro dominicanos se citan a Franklyn Domínguez, Monina Solá, Máximo Avilés Blonda, María Cristina Camilo, Carlotta Carretero, Yamilé Schecker y una nueva generación de muchos jóvenes muy talentosos.
Calderon de la Barca. Fuente externa.
La ñapa:
Estamos hablando del teatro y hay mucha gente que monta teatro en determinadas situaciones, llegando incluso a “llorar lágrimas de cocodrilo”. Normalmente se dice que una persona está “llorando lágrimas de cocodrilo” cuando asume una actitud hipócrita y simulada ante el dolor ajeno o frente a una situación lamentable en su entorno.
La frase tiene su origen en el hecho de que los cocodrilos tienen la necesidad fisiológica de mantener sus ojos bien lubricados cuando están cazando fuera del agua. Por eso pareciera que “lloran” cuando están engullendo a su presa, pero no por sentimiento, ni por dolor, ni por empatía con ella, sino por un asunto de mecánica biológica. Y “lloran” sobretodo cuando están masticando a su presa porque sus mandíbulas provocan mucha presión sobre las glándulas lacrimales.
Esto hace que se aumente en modo superlativo la percepción de hipocresía que tenemos sobre los cocodrilos, que llora a su presa mientras la engulle. Pero ya sabes que ellos no son tan “mala gente”.
Y hablando del teatro y de la hipocresía de los cocodrilos, el término “hipócrita” nació en el teatro. La voz griega “hypokrites” fue aplicada originalmente a quienes desempeñaban papeles teatrales. El tiempo se encargó luego de derivar la expresión hacia quienes fingen
sentimientos que en realidad no tienen sobre otra persona o situación.
Quiero terminar dejándoles el link a la canción “Teatro” interpretada y popularizada por la cantante cubana Guadalupe Victoria Yolí Raymond, más conocida como “La Lupe”: https://youtu.be/R-CpdAtgKQY?si=us8t3Lp6ptn4S3Dh
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#EARR#depaseoporlahistoria#27Mar#DíaDelTeatro
Las artes escénicas son aquellas en las que se lleva a cabo una representación o performance escénico. Constan de tres elementos esenciales: la interpretación, el escenario y el público. Las tres artes escénicas principales son el teatro, la música y la danza ↩︎
Thespis o Tespis de Icaria es considerado como el padre del teatro y como el primer actor de la historia. Se le atribuye la invención del drama ↩︎
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Evaristo Regalado, 24 de marzo de 2022
ÓSCAR ARNULFO ROMERO
Iniciaremos hoy con una frase lapidaria de Mons. Romero. Cito:
“Si me matan resucitaré en el pueblo salvadoreño"
Pero Mons. Romero se equivocó, él no resucitó en el pueblo salvadoreño, él resucitó en el corazón del mundo.
Un día como hoy, 24 de marzo pero de 1980, fue asesinado en El Salvador el padre Óscar Arnulfo Romero, IV Arzobispo de San Salvador entre los años 1977 y 1980. Tenía 62 años al momento de su muerte. El hecho se produjo mientras oficiaba una misa en la capilla del hospital de La Divina Providencia, en la colonia Miramonte, de San Salvador.
Un disparo ruin hecho por un francotirador le impactó directamente en el corazón con una bala calibre 22, cercenándole la vida instantáneamente mientras elevaba el cáliz durante la consagración.
Como arzobispo, Romero era claramente un líder popular cuya fama y prestigio ya habían trascendido las fronteras de El Salvador. Su voz denunciante calaba en la conciencia de los sectores católicos tanto como en la de los laicos. En sus homilías dominicales denunció con un discurso potente muchas violaciones a los derechos humanos, secuestros, desapariciones y asesinatos; al tiempo que manifestaba en público su solidaridad hacia las víctimas de la violencia política de ese país. Los sermones del arzobispo usualmente eran transmitidos en vivo a través de la radio YSAX, una estación propiedad de la Iglesia Católica.
Dentro de la Iglesia se le consideró como un obispo que defendía y luchaba por los pobres.
“La misión de la Iglesia es identificarse con los pobres, así la Iglesia encuentra su salvación”. “O servimos a la vida de los salvadoreños o somos cómplices de su muerte”
—afirmó Romero en una de sus misas.
Días antes de su asesinato ya se había perpetrado un primer intento de homicidio en contra del padre Romero, específicamente el día 9 de marzo de ese mismo ańo en la Basílica del Sagrado Corazón de Jesús. Se encontró un portafolios de color negro colocado debajo del Altar Mayor. La persona que notó su presencia, identificada como el sacerdote Ramiro Jiménez, notificó inmediatamente a la policía, la cual determinó en sus investigaciones que se trataba de una bomba de 72 candelas de dinamita comercial. Romero siempre fue consciente del peligro que acechaba su vida, nunca estuvo ajeno a eso, pero aún así continuaba su labor de denuncia con mucha valentía. Poco tiempo antes de su asesinato dijo las siguientes palabras:
“Desde ya ofrezco mi sangre por la redención y resurrección de El Salvador. Que mi sangre sea semilla de libertad”.
Finalmente se determinó que el Padre Romero fue ejecutado por un escuadrón de la muerte formado por civiles y militares de ultraderecha y dirigidos por el mayor Roberto d’Aubuisson y el capitán Álvaro Saravia.
En América Latina algunos se refieren a él como san Romero de América; y es uno de los diez mártires del siglo XX representados en las estatuas de la abadía de Westminster, en Londres, en donde también está la de Martin Luther King. Romero fue incluso nominado al Premio Nobel de la Paz en el año 1979, pero no ganó. El premio fue a manos de otra religiosa, la madre Teresa de Calcuta, por su trabajo contra la pobreza. Pero Romero recibió Doctorado Honoris Causa de la Universidad Católica de Lovaina en reconocimiento por sus luchas en defensa de los derechos humanos. La tumba de Mons. Romero en la Catedral de San Salvador se ha convertido tras su muerte en un lugar de peregrinación para la feligresía católica.
Los funerales del arzobispo Romero se llevaron a cabo seis días después de su asesinato, el domingo 30 de marzo de 1980 en la Catedral Metropolitana de San Salvador en medio del llanto y, a la vez, del pánico del pueblo. En medio de las honras fúnebres unos terroristas salvadoreños hicieron detonar varias bombas entre la multitud asistente y desataron un tiroteo, causando 40 muertes y dejando más de 200 personas heridas, muchas de ellas atropelladas y asfixiadas por la multitud que corría despavorida.
Les invito a escuchar a Rubén Blades interpretando la canción “El Padre Antonio”, en franca alusión y como un homenaje al mártir Romero por el siguiente link clic aquí o pega el enlace en tu navegador: https://youtu.be/5rTR8Yj6qw0
La ñapa:
Para concluir, vamos con “la ñapa” de hoy. Se trata del origen de la expresión “mucha merde” o “mucha mierda”. Es una frase muy común entre los artistas del teatro, que antes de las presentaciones se desean “mucha merde” entre amigos y compañeros. Resulta que cuando todavía no existía el automóvil impulsado por motor de combustión, la gente iba a los espectáculos y obras teatrales en carruajes que eran jalados por caballos. Ese era el medio de transporte predominante.
Era de esperarse entonces que los caballos “aparcados” en los estacionamientos de los teatros eventualmente defecaran en el piso. Así que, si al otro día se encontraba mucha materia fecal de caballo en los alrededores del teatro, era una señal clara de que el espectáculo había sido todo un éxito de taquilla y de asistencia. Los artistas de “las tablas” prefieren evitar el uso de la palabra “suerte” en su saludo antes de su entrada a escena, y en lugar de ella utilizan la alocución francesa “merde”, porque entienden que el término “suerte” atrae o invoca exactamente lo contrario: la mala suerte.
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Evaristo Regalado, 23 de marzo de 2022
DÍA DE LA REHABILITACIÓN
Antes de ir profundo en el recorrido, reflexionemos sobre un pensamiento de W. Osler, médico canadiense y primer profesor de Medicina de la Universidad Johns Hopkins, cito:
“Ser buen médico significa poseer conocimientos y las tres “H”: Humanidad, Humor y Humildad”
Pero también con una sentencia de Platón, en el diálogo “El banquete” sobre la superioridad y virtud de las relaciones entre hombres y mujeres, por encima de las relaciones homosexuales. Cito:
“El amor, al igual que la búsqueda de la verdad, debe producir algo.
Hoy, como cada 23 de marzo, se celebra el Día Mundial de la Rehabilitación, instaurado por la Organización Mundial de la Salud para destacar la necesidad de que las personas con discapacidad tengan acceso a tecnologías eficaces para su diagnóstico y tratamiento.
La rehabilitación es el conjunto de procedimientos multidisciplinarios destinados a que las personas con capacidades diferentes alcancen el mayor potencial físico, psicológico, social, laboral y educacional posible, compatible con sus limitaciones y las medioambientales.
Rehabilitar no significa curar. Rehabilitar es volver a habilitar a las personas con sus secuelas para que logren desempeñarse de forma útil, segura y en tiempo adecuado en las actividades de la vida diaria.
Según cifras del último Censo Nacional de Población y Vivienda publicado (2010), en la República Dominicana existen más de 1.1 MM de personas discapacitadas1, lo que equivale al 12.3% de la población nacional. Considerando el alto porcentaje, hoy es un buen día iniciar la elaboración de políticas públicas, así como intervenciones desde el ámbito privado destinadas a beneficiar a la población con estas condiciones, y rehabilitarlos en la medida de lo posible.
En términos del andamiaje legal que da cobertura al sensible tema de la discapacidad en la República Dominicana, en el país existe el Consejo Nacional sobre Discapacidad (CONADIS), amparado en la Ley No. 5–13, una institución autónoma y descentralizada responsable de establecer y coordinar las políticas en materia de discapacidad, garantizando “la igualdad de derechos, la equiparación de oportunidades y la eliminación de toda forma de discriminación hacia las personas con discapacidad”.
También existe en el país la Asociación Dominicana de Rehabilitación, una institución privada de corte social y sin fines de lucro instituida por el decreto del Poder Ejecutivo Nro. 126, del 3 de abril de 1963. Su declaración de misión reza de la siguiente manera:
“Proporcionar el más eficiente servicio de rehabilitación para la atención integral a las personas con discapacidad física o intelectual, sin importar su condición socio-económica.”
Actualmente la Asociación Dominicana de Rehabilitación cuenta con 27 centros que operan en el territorio nacional y expertos en todas las áreas de la medicina.
Ahora terminemos con “la ñapa” (y esto solo los dominicanos entenderán). Para esto vamos a comentar brevemente el origen de la expresión “mi media naranja”, que utilizamos comúnmente para referirnos a esa persona ideal que deseamos tener al lado en nuestro recorrido por la vida.
Para entenderlo debemos retrotraernos unos 2500 años y referirnos a una leyenda griega que enseña que los dioses crearon al hombre casi perfecto. La afirmación de la leyenda se recrea en el diálogo “El banquete” (o “El simposio”), una de las principales obras escritas por Platón.
Sócrates, quien era filósofo y, a la sazón, también uno de los personajes de la obra, estando en medio de una cena describió al hombre, es decir, al al ser humano, como cuasi perfecto, tal cual lo hace la leyenda. ¡Pero vaya perfección más extraña! por no decir bizarra: según la descripción de los humanos, estos tenían dos caras en la cabeza para mirar, tenían cuatro brazos para agarrar y cuatro piernas para caminar. El hombre era, a juzgar por la descripción, un ser cuasi-esférico; era algo así como una forma de naranja.
El humano era tan poderoso que hasta los mismos dioses se sintieron amenazados por las posibilidades del hombre, así que un día el dios Zeus decidió dividirlo por la mitad para quitarle poder. Desde entonces, y hasta la fecha, cada persona va por la vida buscando a su otra mitad para intentar sentirse completa, plena, o sea, el hombre (en el sentido de humano) siempre va por ahí buscando a su “media naranja”.
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En el año 2023 se realizó el X Censo Nacional de Población y Vivienda (XCNPV), pero a la fecha solo contamos con datos parciales que se van publicando paulatinamente desde su conclusión. El informe definitivo todavía no se tiene y, por tanto, tampoco la información actualizada acerca se la cantidad de personas discapacitadas en la actualidad ↩︎
På en promenad genom historien.
Med en kort titt på händelserna och karaktärerna som påverkade landet och världen.
Evaristo Regalado, 20 mars 2022
FUNDACIÓN DE LA ACADEMIA SUECA
Iniciamos este recorrido de hoy de manera inusual: con nuestro bumper en el idioma sueco, y con una frase de Alfred Nobel, inventor de la dinamita, en el año 1866, cito:
“Mi dinamita conducirá a la paz más pronto que mil convenciones mundiales. Tan pronto como los hombres se den cuenta de que, en un instante, ejércitos enteros pueden ser totalmente destruidos, seguramente pactarán una paz dorada”
Pero hoy en día las grandes potencias del mundo desafían ese postulado de Alfred Nobel y se desafían entre sí, a sabiendas de que un resbalón, un solo paso en falso, “un tiro inoportuno” puede desatar el infierno en la Tierra.
Un día como hoy, 20 de marzo, pero de 1786, se fundó La Academia Sueca (Svenska Akademien), o “Real Academia de Las Ciencias de Suecia”. Su fundador fue el rey Gustavo III, “con el objeto de fomentar el uso del idioma sueco siguiendo como modelo la Academia Francesa (misma Academia sobre la que se modela la Real Academia Española)” (EcuRed, n.d.).
La Academia Sueca está conformada por 18 miembros y designa todos los años al ganador del Premio Nobel en diferentes renglones, como Literatura, Física, Química y Ciencias Económicas (erróneamente llamado Premio Nobel de Economía). Estos premios fueron instaurados por el inventor y químico Alfred Nobel en su testamento.
Hay que recordar que Alfred Nobel fue un inventor e ingeniero sueco que patentó los compuestos explosivos de la dinamita y de la nitroglicerina, pero definitivamente un hombre muy inclinado hacia La Paz y también con fuertes inquietudes de tipo social. Durante su vida hizo una abultada fortuna, pero no procreó hijos, por lo que decidió donarla completa, tras su muerte, para reconocer las investigaciones en diferentes disciplinas de la ciencia.
Sin embargo hay que establecer que el Nobel de Medicina y el Nobel de La Paz son adjudicados por otras dos instituciones, distintas a la Academia Sueca, que son: el Instituto Karolinska y el Comité Noruego del Nobel, respectivamente. Este último premio, el Nobel de la Paz, surgió como categoría por una preocupación de su creador, quien tuvo miedo de que el mundo fuese en algún momento destruido por el uso indiscriminado de sus invenciones, la dinamita y la nitroglicerina.
Se han premiado con el Nobel, a lo largo de su historia, más de 920 personas y casi una treintena de organizaciones. Parece extraño que no exista una categoría en el Nobel que premie las matemáticas, la que para no pocos es la “madre de todas las ciencias”, pero que sí exista uno para la Física y otro para la Química, e incluso uno para la Economía. Pero todavía más extraña es la historia del por qué supuestamente las matemáticas no se incluyeron en las premiaciones. Se dice que Alfred Nobel tenía una novia que “se le fue” con un matemático, por lo que el inventor, con mucho enojo, y al parecer resentido durante toda su vida, no quiso que ningún representante de esa profesión recibiera nada de su dinero.
Aquí terminamos. Si te gustó, comparte. En temas de cultura y saber solo se pierde lo que se guarda, pero se gana lo que se da.
De paseo por la historia con una mirada breve a los eventos y personajes que impactaron al país y al mundo.
Evaristo Regalado, 20 de marzo de 2024
DAVID RONALD DE MEY WARREN
Iniciemos este recorrido por uno de los inventos más extraños, pero útiles, del mundo con la fábula de “Los dos caballos”, del novelista, ensayista y cuentista ruso León Tolstoi. Saque usted la moraleja.
“Dos caballos iban caminando, cada uno con su carga a cuestas, uno delante y el otro detrás.
El caballo que iba adelante caminaba a buen paso, pero el caballo que iba detrás del primero era muy perezoso.
Los hombres comenzaron a pasar la carga del caballo perezoso al caballo que iba adelante; cuando al fin hubieron transferido toda la carga, el caballo que iba atrás le dijo a su compañero: ¡Trabaja y transpira! “Cuanto más carga lleves, más peso tendrás que soportar".
Cuando llegaron a la taberna, el dueño de los caballos dijo: ¿Por qué habría yo de alimentar a dos caballos, cuando uno solo puede llevar todo el peso? Haré mejor si doy a uno todo el alimento que quiera, y le corto el gañote al otro. Al menos tendré su cuero".
Y así lo hizo”.
Un día como hoy, 20 de marzo pero de 1925, nació en Australia el químico y científico David Ronald de Mey Warren, inventor de la grabadora de datos de vuelo y la grabadora de voz de la cabina. Si no le suenan familiar esos tecnicismos de nombre tan largo, le cuento que nos estamos refiriendo a “la caja negra” instalada en los aviones comerciales.
La caja negra tiene como función la grabación de todas las conversaciones de la tripulación de los aviones. Estos aparatos se mantienen grabando en todo momento: antes del vuelo, durante el vuelo, e incluso después del vuelo. Puede resultar tenebroso el último diálogo que ocurre momentos antes de un accidente aéreo, pero puede arrojar pistas interesantes sobre las causas de las fallas y coadyuvar a corregirlas en otros aviones. Por eso las cajas negras se han convertido en un instrumento a bordo vital para la navegación aérea, incluso su uso no es solamente un requisito regulatorio, sino también legal, obligatorio para todos los aviones, sean estos comerciales o no.
Cuando sucede una tragedia aérea, esta pieza, la caja negra, se convierte automáticamente en el objeto más buscado entre los escombros o restos, y en un protagonista de titulares periodísticos durante días o semanas. La caja negra es, probablemente, el elemento más importante para el cuerpo de peritos que se dedica a investigar los desastres de esta naturaleza, ya que les ayuda a esclarecer las circunstancias que provocan los accidentes.
La contribución de Warren al desarrollo y a la seguridad de la aviación civil mundial es incalculable, a pesar de que su idea inicialmente fue rechazada, incluso denostada por las autoridades de Australia. El Departamento de Aviación Civil de ese país le respondió a Warren en una ocasión que su invento tendría “poco uso”.
Curiosidades
Curiosamente el padre de Warren, un misionero anglicano, murió en un accidente aéreo cuando él tenía apenas nueve años de edad. La tragedia quedó como un caso no resuelto, pero no fue esto, de manera específica, lo que motivó el interés de Warren por la seguridad aérea, sino los frecuentes desastres que involucraban a aeronaves comerciales en la década de los 50 y que también quedaban normalmente sin respuestas;
Se podría pensar que las cajas negras son de color negro, pero realmente son de color naranja o rojas para facilitar encontrarlas en condiciones extremas, como montañas nevadas o el fondo del mar;
Cada avión comercial lleva no solo una, sino dos cajas negras instaladas;
Las cajas negras no son exclusivas de los aviones comerciales. De hecho, con el paso del tiempo se han ido incorporando en barcos, camiones, trenes e incluso en automóviles;
El químico David Warren fue sepultado en un ataúd que llevaba la siguiente inscripción: “El inventor de la caja negra. No abrir”.
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De paseo por la historia. Con una mirada breve a los eventos y personajes que impactaron al país y al mundo.
LA BATALLA DE AZUA
Iniciemos este recorrido con una arenga del brigadier cotuisano Juan Sánchez Ramírez a sus soldados en la Batalla de Palo Hincado. Cito:
“Pena de la vida para el tambor que tocara retirada, pena de la vida del soldado que volteare su cara atrás y pena de la vida al oficial que decida retirase de la batalla aunque sea yo mismo”
Un día como hoy de 1844, apenas 20 días de declarada nuestra independencia de Haití, se libró la “Batalla del 19 de Marzo” o sencillamente “Batalla de Azua”, la primera campaña de resistencia del pueblo dominicano; un choque frontal entre las tropas haitianas, bajo el mando del presidente general Charles Riviére Hérard Ainé; y el ejército de la recién constituida República Dominicana, comandado por el prócer (y luego traidor a la patria) Pedro Santana, y el general Antonio Duvergé.
La de Azua fue para algunos historiadores “la primera gran batalla que consolidó la independencia Dominicana”; para otros “el verdadero bautismo de sangre de la República”, como lo denominó el insigne historiador José Gabriel García, o el primer gran encuentro bélico entre los ejércitos dominicanos y haitianos se libró días antes, el 11 de marzo de ese mismo año, pero un poco más al Sur, específicamente en la comunidad de Fuente de Rodeo en Neyba.
Como sea, primera o segunda, en la gran Batalla de Azua poco menos de 2500 soldados dominicanos, esencialmente hateros o monteros expertos en el manejo de la lanza y el machete, contuvieron y salieron victoriosos frente a las huestes haitianas de unos 30 mil invasores, una avanzada supernumeraria que superaba al ejército dominicano a razón de doce por uno. Riviére Herard, presidente haitiano, había decidido la invasión del territorio dominicano el 9 de marzo de 1844 para reprimir el movimiento independentista dominicano, ignorando totalmente el proceso emancipador que habían seguido los revolucionarios febreristas y la decisión de la población de constituirse en una nación libre de dominación extranjera.
No obstante la gran victoria dominicana en la Batalla de Azua, el esplendor y trascendencia de esta campaña se vieron debilitados por una acción de Santana, quien cometió un error táctico. En la noche de ese día Santana ordenó el retiro de sus tropas del campo de batalla en vez de coronar la gran victoria persiguiendo y aniquilando a los despavoridos efectivos del ejército haitiano que se daban a la retirada en total desorden. Santana procedió a trasladarse hasta Sabana Buey, en Baní, dejando en Azua solamente un pequeño número de soldados que constituían la retaguardia de su ejército, por lo que las tropas haitianas que llegaron luego (y tarde) al lugar, al comprobar que los dominicanos habían abandonado la ciudad, ocuparon Azua y su plaza de armas el día 21 de marzo, enterraron a sus muertos y se reorganizaron con nuevos bríos.
La retirada de Santana constituye uno de los puntos más controversiales de nuestra historia republicana. El 10 de abril de 1844, lanzó desde Azua una nueva proclama. Juró que en unos días la ciudad de Santo Domingo tendría que abrir sus muros ante las columnas de su ejército y que no iba a deponer las armas hasta someter a la obediencia a los rebeldes de la parte Oriental de la isla.
De paseo por la historia. Con una mirada a los eventos y personajes que impactaron al país y al mundo.
Evaristo Regalado, 18 de marzo de 2020
RUDOLF DIESEL
Iniciemos nuestro paseo con un fragmento del rap “Dime qué ves” del exponente del hip-hop español Lytos, sobre la soberbia del humano, que se resiste a aceptar su finitud. Cito:
“Nos creemos eternos, pero algún día seremos solo un recuerdo”
Un día como hoy, 18 de marzo, pero de 1858, nació el ingeniero francés-alemán Rudolf Christian Karl Diesel, en París, Francia. Se le conoce mundialmente por haber inventado los motores de gasoil, un tipo de motor de alto rendimiento, muchísimo más eficiente que los de gasolina. Estos motores fueron pensados en principio para los pequeños negocios y los artesanos, como forma de eficientizar costos, no para las industrias, y fueron bautizados con el nombre de “motores diésel”, en su honor. Aunque ruidosos, los motores diésel requieren poco mantenimiento y combustible. A partir de su invención se convirtieron en la fuerza impulsora que moviliza el mundo productivo actual. Para darnos cuenta basta saber que aproximadamente el 94% del comercio de mercancías global es literalmente “arrastrado” por motores diésel instalados en camiones, ferrocarriles y barcos. Algo similar ocurre, aunque en menor proporción, con el transporte de personas en vehículos como autobuses y trenes, lo que evidencia cuán importante ha sido el motor diésel para la humanidad y su desarrollo.
El inventor registró la patente de su creación el 28 de febrero de 1892, en Alemania. Más tarde, mediante un ensayo, Diésel compartiría con el mundo una descripción detallada de su gran invención mediante la publicación de “Theorie und Konstruktion eines rationellen Wäremotors” (Teoría y construcción de un motor térmico racional).
Los mejores y más modernos motores diésel pueden llegar a tener una “eficacia térmica”, variable muy valorada en el Mundo automotriz, de entre un 45 y 55%, una tasa muy elevada en comparación con el resto de motores “de explosión” que existen, lo que permitió su uso masivo y económico tanto en la industria pesada como en las maquinarias de los campos agrícolas.
Los motores diésel, aparte del gasoil convencional también podían funcionar con otros aceites pesados, tanto de derivados del petróleo como de origen natural o vegetal, como el aceite de girasol o de maní. De hecho, el primer prototipo de motor diésel funcionaba precisamente con aceite de maní.
Rudolf Diésel era un hombre polifacético y de muchas inquietudes. Además de ingeniero e inventor era sociólogo, lingüista y experto en artes. Sufrió una muerte misteriosa. Nadie sabe a ciencia cierta qué le pasó. La última vez que se le vio con vida fue el día 29 de septiembre de 1913, a bordo del barco a vapor “Dresden” en Amberes, Bélgica, con rumbo a Londres en un viaje de negocios. Algunos testigos dicen que le vieron cenando alrededor de las diez de la noche y que había solicitado que se le despertase temprano al día siguiente, pero cuando fueron a despertarle a su camarote no apareció y su cama estaba sin utilizar. Días después apareció un cuerpo flotando en el mar cerca de Noruega. Lo encontraron los tripulantes de un buque holandés, pero el cuerpo estaba tan descompuesto que decidieron no subirlo a bordo, por lo que no se pudo establecer su identidad en ese momento, pero luego los objetos personales que sí recuperaron del cadáver, fueron identificados por su hijo Eugen Diesel como pertenecientes a su padre.
A raíz de eso se han tejido algunas teorías de conspiración sobre la desaparición y muerte del ingeniero Rudolf Diésel. Hay quienes dicen que como aquel hombre afectó tanto, y de manera negativa, los intereses de los grandes petroleros con su invención, estos lo mandaron a asesinar. Nunca lo sabremos.
Si te gustó, comparte. También te dejo la canción e Lytos en YouTube, clic aquí o ve por el enlace: https://youtu.be/yJa9Pm2OI5s
De paseo por la historia. Con una mirada breve a los eventos y personajes que impactaron al país y al mundo.
Evaristo Regalado, 17 de marzo de 2024
ORLANDO MARTÍNEZ HOWLEY
Iniciemos nuestro recorrido de hoy con una frase de Charles-Louis de Secondat, barón de La Brède y de Montesquieu, más conocido como “Montesquié”. Es sobre la justicia. Cito:
“Los más desgraciados no son los que sufren las injusticias, sino los que las cometen”.
Un día como hoy, 17 de marzo, pero de 1975, fue asesinado a tiros el destacado periodista dominicano Orlando Martinez Howley, reconocido como un militante revolucionario, denunciante acerado de las injusticias sociales, la represión y la tortura por razones políticas.
Era de ideología comunista cuestionaba de manera incesante, por todos los medios que tenía a su disposición, los actos de corrupción que atribuía a tanto a los funcionarios de “los doce años” de Joaquín Balaguer como al propio presidente, que gobernó desde el año 1966. También se expresaba enérgicamente en contra lo que él consideraba el saqueo de las grandes corporaciones internacionales instaladas en el país. Martínez Howley era columnista del periódico El Nacional. Su columna se llamaba “Microscopio” y escribía, ademas, una columna llamada “Comentarios de poca tinta”, con periodicidad semanal, en la desaparecida Revista ¡Ahora! de la cual era director.
El asesinato de Orlando Martínez ocurrió en las inmediaciones de la UASD, específicamente en la Ave. José Contreras, la misma arteria que ha sido testigo muda de otras muertes de estudiantes revolucionarios, entre ellos Otto Morales, por solo citar otro caso.
Los sicarios acecharon y dieron seguimiento a Martínez desde su salida de la Revista ¡Ahora! En su vehículo y lo emboscaron en los alrededores de la zona universitaria atravesándole otro vehículo delante para obligarlo a detenerse, mientras varios pistoleros le disparaban por los flancos.
Martínez había nacido en la comunidad de Las Matas de Farfán, en San Juan de la Maguana, el día 23 de septiembre de 1944. Estudió comunicación social, profesión que ejerció hasta el día de su violenta muerte. Como intelectual, usando su oficio como punta de lanza, evidenció un gran compromiso con los mejores intereses del pueblo dominicano, y demostró con su testimonio de vida estar a favor de las libertades y de la democracia. Arremetió contra lo que él consideraba como una dictadura (refiriéndose al gobierno de de “los doce años” de Balaguer). La pluma de Orlando Martínez se convirtió de hecho en un clavito en el zapato que irritaba a Balaguer y a los altos mandos militares de la época porque “no lo dejaba gobernar tranquilo”. Atacaba por todos los frentes y por todos los medios de protesta posibles. En el año 1974 Orlando Martínez fue, por ejemplo, el anfitrión de la pareja de artistas Víctor Manuel y Ana Belén durante su estadía en el país, cuando fueron invitados al “Festival Siete Días con el Pueblo”. En ese entonces era común que los artistas invitados no se alojaron en hoteles, sino en los hogares de sus contrapartes dominicanos.
A pesar de todas las agrias denuncias, los intelectuales que han escrito sobre el caso Orlando Martínez creen, en su mayoría, que el artículo provocador del desenlace fatal de su asesinato (considerado un crimen de Estaso) fue el intitulado “¿Por qué no, Dr. Balaguer?”, que transcribimos como colofón de este paseo. Orlando Martínez fue asesinado 21 días despúes de su publicación.
El caso Orlando Martínez permaneció impune por más de veinte años, a pesar de que el propio Dr. Balaguer en su libro autobiográfico “Memorias de un Cortesano de la Era de Trujillo” (1987) había dejado una hoja en blanco que supuestamente aclararía el homicidio en un futuro indeterminado.
Balaguer expresa lo siguiente:
“Esta página se inserta en blanco. Durante muchos años permanecerá callada, pero un día hablará, para que su voz sea recogida por la historia. Callada como una tumba cuyo secreto a voces se levantará, acusador, cuando el tiempo permita levantar la losa bajo la cual permanece yacente la verdad”.
Y continúa diciendo:
“Su contenido se deja en manos de una persona amiga que por razones de edad está supuesta a sobrevivirme y que ha sido encargada por mí de hacerlo público algunos años después de mi muerte”.
En 1996, durante el gobierno de Leonel Fernández, el caso se reabrió y se aireó en los tribunales, pero todavía nadie conoce la identidad de la persona portadora del secreto que Balaguer se guardó para llenar la página en blanco. Cuatro años después, en el año 2000, fueron hallados culpables y condenados a penas de cárcel el general Joaquín Pou Castro (20 años), el excabo de la Fuerza Aérea Mariano Cabrera Durán (30 años), el excapitán Rafael Alfredo Lluberes Ricart, alias “Lluberito” (30 años) y el ex cabo Luis Emilio de la Rosa Beras (10 años).
También fue implicado como autor intelectual el general retirado Salvador Lluberes Montás “Chinino”, pero este fue excluido del expediente por alegadas razones de salud. Otros nombrados fueron el coronel Isidoro Martínez (La Caja), Enrique Pérez y Pérez y Ramón Emilio Jiménez.
La de Orlando Martínez fue una muerte anunciada, una sentencia que le fue comunicada por varias personas d ese entorno y desde el gobierno, entre ellas el Dr. Víctor Gómez Bergés, quien en ese momento era parte del gobierno de Balaguer. “Esa gente no falla”, le había dicho Gómez Bergés. Le hicieron propuestas para sacarlo del país, pero Orlando no aceptó, prefiriendo inmolarse bajo el alegato de que su misión estaba aquí, porque se debía a mucha gente que no tenían voz.
La figura de Orlando Martínez ha recibido muchos y variados reconocimientos. El 18 de marzo de 1980 el Congreso Nacional designó con su nombre la antigua calle 26 del ensanche Naco. El 9 de junio de 2012 fue inaugurado en San Juan de la Maguana el Museo Orlando Martínez, donde miles de estudiantes y visitantes pueden conocer a profundidad el legado del destacado periodista sureño. En su honor hay un busto suyo en su patria chica, Las Matas de Farfán; y muchos murales y nombres de calles a lo largo y ancho de nuestro país enaltecen su memoria.
Terminemos este recorrido con la transcripción del artículo “¿Por qué no, Dr. Balaguer?”, probablemente la causa de la muerte de Orlando Martínez.
“Señor Presidente de la República, ya que usted impide que un artista del prestigio y la calidad moral de Silvano Lora viva en su Patria, ya que dejar en el extranjero a dominicanos le produce placer o ganancias politiqueras, me voy a permitir hacerles algunas recomendaciones.
Espero que sobre todo medite la última. Como usted ha dicho que en este gobierno, y parece ser cierto, la corrupción sólo se detiene en la puerta de su oficina, ¿Por qué no saca de la República Dominicana a todos esos corruptos? Como aquí existe una galopante inflación de delincuentes sin uniformar y, según usted, también uniformados, ¿por qué no les ordena a los calieses del régimen que los apresen y los metan en un avión? ¿Por qué no les dice a los genízaros que prestan servicio en el aeropuerto que apresen no a los que traen cigarrillos de marihuana, sino a los pejes gordos del tráfico de drogas?.
¿Por qué no manda al exilio a los que reciben comisiones para negociar contratos que entregan nuestras riquezas a las compañías multinacionales? ¿Por qué no instala en un barco a los latifundistas, a los que están negados a que este país salga del subdesarrollo y de la situación de miseria colectiva que lo acompaña?.
¿Por qué no entra en ese mismo barco a quienes en la ciudad son el soporte ideológico de esos terratenientes? Y también a quienes son el sosten armado, los que dan palos, apresan y torturan campesinos que luchan por sus derechos. Como usted es enllave de los norteamericanos, ¿por qué no le solicita un portaaviones para enviar al lugar que fuese a los numerosos calieses que viven del trabajo del pueblo?.
En caso de que su amistad con los Estados Unidos sea más estrecha de lo que sospechamos, ¿Por qué no le pide al Pentágono un cohete último modelo con el objetivo científico de crear una colonia de calieses en la luna? ¿Por qué no desaparece de la vista de los dominicanos honrados, que son la mayoría, a todos los vagos que en este gobierno cobran sin trabajar?.
¿Por qué, tómelo en cuenta, no deposita en un cómodo asiento de primera a los funcionarios irresponsables que se las dan de Fouché contemporáneos y a la hora de la responsabilidad no dan la cara?.
Y mi recomendación final: si es inevitable que esta situación continúe, si es imposible evitar actos indignantes y miserables como el que presencié el domingo en el aeropuerto, ¿por qué, doctor Balaguer, no se decide usted a subirse en el avión o el barco y desaparece definitivamente de este país junto a todos los anteriormente mencionados?”.
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De paseo por la historia 